第一百零六章 他们只是需要首领（1 / 2）

“快说来听听，这几天一个靠谱的办法都没有，真是急死我了。”郑浪赶紧说到。

他知道神族人代表着整个华夏人未来的进化方向，整体被伟大的龙神非常看重，所以私下里和钟路关系非常不错。也很清楚地知道对方的性格和为人，如果不是的确有一些可行性，恐怕也不会这么说的。

于是，钟路就缓缓地说出了自己的办法。

华夏人，是这个世界上最伟大、最聪慧、最勤恳、最优秀的民族。

但是，人终究不是神。只要是人，就有瑕疵，有缺点。更何况是一大群人？缺点肯定也不少。比如华夏人其中的一个缺点，就是作为一个大的族群而言，自唐之后就逐渐失去了开拓和锐意进取的精神！

这其实也是整个农耕文明的特点，毕竟东方的农耕文明和游牧文明，以及西方的海洋、贸易文明不同。更需要的是一种稳定的社会结构和模式，只有这样才能最大程度的调集人民的力量。

所以游牧文明和海洋贸易文明的外向的，本质上就有扩张和进攻的需求。而农耕文明则是内向的、内敛的，需要内部的稳定。

正是因为如此，文明的本质再加上华夏自身的文化导向和演变。终于让中国人变得保守、谨慎、不愿意当出头鸟，却又有些从众心理。

举个例子来说，中国历史上数次的异族入侵。其实入侵者的数量远远少于当时的华夏人，可温顺如绵羊的华夏人还是大量惨遭屠戮。哪怕就算是说到了后世的现代，各个国家发生大规模的排华时，杀人者的数量也是远低于被杀者啊！

如果在印尼，哪怕当地的华人能稍微再多一点的血性，能稍微有一个杰出的领袖振臂一呼或者大家主动联合起来。也不会出现在和平年代的如此针对华人的惊天血案了……

钟路在从本质和表象都进行了解释之后，最后说到：“所以，我们既然无法从马六甲城的外部发起进攻。那就从内部发起！让那些被挟持和威胁的华人，让马六甲城市内所有的华人，自己组织起来进行反抗。刚开始可能是暗中进行，如果一旦公开进行对抗，具备了自己的力量。我们再里应外合，一举攻克马六甲城！”

这，就是他的策略！

不是让华夏神国远征军强行攻城。是让马六甲城里面生活的那么多大量的华人，知道自己就算在这个国家生活了这么多年，依然不被人家所接纳和认可。依然是一旦发生了什么事情就会被推出了当替罪羔羊或者挡箭牌。就算掌握了许多财富，依然生活的战战兢兢……

只要一旦他们真正认识到了、并且想要改变这个事实。再有人聚集起来这一股力量，立刻就会让马六甲城内部产生变革，让英国人的计谋不攻自破！

实际上，现在英国人就相当于是在用一大群绵羊来威胁一群顾忌这些绵羊的恶狼！可如果一旦手里的绵羊本身也变成了狼，那么就一切都迎刃而解了。

这种办法，实际上有一点类似于西方的法国大ge命！让所有的民众站起来，直接在城市里面攻击法国的王室和军队等组织……

而听完了钟路的话，整个会议室之中陷入了一片沉默。在座所有的神国远征军高级军官都在仔细地思考着他说的计谋和方法。

好一会儿之后，一个看起来年纪比较大的少将才首先开口说到：“不错不错，我觉得这个方法……可以一试。只要激发起城内那些华人的血性和反抗意识，以他们的数量，应该是可以基本达到钟路少将说的效果的。不但打破僵局，甚至能里应外合。”

其他人也都频频点头，颇为认可。顿时之间，会议室之中沉重压抑的气氛减弱了许多。而已经重新坐回了主位上的郑浪那紧锁的眉关也已经舒展了不少，整个人看起来也没有那么的凝重了。

不过他还是看着钟路：“钟少将的办法，的确是别出心裁，从另一个角度入手。但也有一些需要解决的问题。第一，如你所说，华人的普通老百姓性格自古比较软弱。即使在遭受重大的压迫时，想要反抗也需要杰出的出头鸟，也就有是杰出的领袖来领导起义。可是怎么确定城内的华人中有这样潜力的人？第二，要怎么让这些华人老百姓的民族意识觉醒，意识到跟着我们是更好的选择？而萌生进行反抗的念头呢？第三，就算前面两条都符合，还必须要在短时间里完成。如何确保？”