第一百一十六回 篡改经典（1 / 2）

徐和心中大奇，决心此次回去之后，重新再读一遍。至于那竹简原书，就算送予陈翎又何妨？自己可是为了防止再次遗失，誉写过几份。

徐和此举，不在陈翎意料之中，等到将来，徐和心中带着疑惑，私下搜寻着遗流出去的分册，综合大部分之后，看完《太平清领书》，徐和大吃一惊。

此事暂且不提，徐和回至陈翎对面坐下，向陈翎禀道：“我已令从人回去取来，治中大人但且放心。”

陈翎见徐和没有不忍不愿之意，心中悦之，这才回了刚才徐和所问之话，说道：“汝等教众三十万，吾决断不能矣！”

陈翎说着站起来，向着府衙而去，徐和赶紧随后跟上。

听着陈翎继续说道：“三十万众，所需粮草浩大，吾身为青州治中，为此事岂能不急？”

徐和听罢呵呵一笑，看着陈翎转回身来，狐疑的表情，自得着说道：“治中大人呀！没有投向主公之前，我等三十万虽然艰苦，但还能凑合活着！”

陈翎惊喜，急问道：“此事是真是假，不可信口开河？”

看陈翎为黄巾军之事着急上火，徐和对其看法稍有改容，乃秉礼答道：“之前吾等虽然以劫掠为生，然自来青州之后，拓地开荒，牧田耕种，亦是本分，若不是如此，三十万众，何以能够苦苦撑到现在？”

看着陈翎有些吃惊的表情，徐和接着说道：“早年间，众人只知抢掠，不事农物。然并不知，如此作为，可一不可再！”

徐和叹息着，继续说道：“不瞒大人，济南、乐安两郡被祸害的最为严重，第一次还能抢到点东西充饥，第二次已经跑了一部分本地人，所掠较少，可黄巾人数越来越多。这般长此久往，饿死数批人之后，我等只得放下武器，重新拣起农具，操持田地。而在这其中，身体健壮者方能继续待在军中，身体病残体弱小者，只能为奴为仆！”

徐和激愤的说着，陈翎听得目瞪口呆。

想不到黄巾军中已经开始分化起来，如此行径，与原来没举事起义前，所受到的压迫有何异同？

徐和惨然说道：“我至今心感管亥为我黄巾军屈膝降主公，为此事，我要道声“好！”非为其他，降主公一事，现在来看，管亥做的对，至少现在治中大人在为我等考虑。”说完徐和大礼参拜，泣拜在陈翎脚下。

陈翎动容，连忙将徐和扶起，温言道：“徐校尉一心为教众，天地可鉴，以后不可如此！”

徐和擦拭着泪痕，就着陈翎臂膀站起身来，说道：“让治中大人见笑了。”

陈翎呵呵一笑，可是脸上没有半分笑意，重复一句说道：“以后，不可如此，徐校尉你谨记。”

徐和一怔，呆愣了半晌，这才醒悟过来，感激道：“多谢大人指点，我知道如何办了。”

看徐和领悟了自己的意思，陈翎放下矜持，拍拍徐和，问道：“既然如此，那么我这是白担心了？”

徐和回答道：“并非如此，现在教众耕种的田亩，实为他人所有，并不属于我等，…并不属于教众所有，此次前来，实为此耳。”

陈翎颔首点头，思虑着，说道：“此事的确麻烦，现在青州政局稳定，有利民事，避祸逃亡的家人回来之后，于田地归属肯定会起分歧。”

看着徐和一脸渴望的模样，陈翎硬起心肠，开口言道：“吾不能就此答应你，不过我可以为此告示青州父老，若是逾期者，田地归你等所有，如何？”陈翎说到此，就不开口说话，顺手绰起茶水，轻轻啜了口。

徐和带着失望走了，看着他的身影，陈翎没有语言，沉默了一阵后，猛的将手中茶杯摔了出去。

他们都干了些什么？

体弱者为奴为仆？

勇力者方能行劫掠之事？

陈翎真想呵呵一笑，然后将他们全部斩杀！

这算什么？

弱肉强食？

每个人的性命都是珍贵的，每个人都有自我的尊严，无论他是否贵贱，无论是男是女。

本来这个世界已经是够乱的了，现在再加上他们，各个都是疯子！

陈翎不用打听，就可以料想道，在太平道教义之下，那些无奴为仆者的，定然是自愿的，定然是会出口言道，为了太平教，无论做什么，都可以。

这是邪教，这是魔鬼之源。

徐和强行将他们改造成行尸走肉，口中还宣称着，这是为了你们好，这是为了你们将来能够过上好日子，这是试炼，这是考验。

陈翎不敢继续放任这种行为，太平道教必须规范起来，太平道教必须世俗化。

青州黄巾实在太多，不能说杀就杀，那样治下百姓将会如何看待吕布主公？

这是一个问题。

要解决这个问题，规范太平道教众，就必须深入了解，太平道教产生的缘由、经过。

从政治上来看，大汉已经走在将要改朝换代的末路上，这给了张角机会，得以在百姓中宣传他的理想与意愿。这从根本来说，是得民心的一件事情，不然也不会有这么多百姓加入，其中不乏有朝廷命官以及富商。

而从方仙道、阴阳五行说等神仙术来看，太平道教给了这些人希望，本来走向穷途末路的这些人，紧紧抱住这个机会，加入其中，从而加剧了太平道教蜕变，使得本来有着很好发展前景的太平道教，变得神秘起来。

战国中期起，拜神拜仙便在楚地及燕齐流行开来。西汉中期以后，神仙术结合了黄老之说，显得更加神秘莫测，令百姓敬畏、崇拜。

“或言老子人夷而化胡”，讲的就是老子化胡的故事。