227 杜鹃啼血（2 / 2）

我看着白满：“白满，你看如何？”

白满盯着红狐狸：“胡老四出了名的狡诈，不可轻信。我们现在占据上风，不然联手扑杀掉它，那止火珠还不是咱们的囊中之物，又何须时刻在提防它？”

“白老五你可别乱来！”红狐狸一听白满的话就急了，随即把两颗珠子吞进肚子：“你们不要想杀我，止火珠和我的内丹相生相伴，如果你们要抢夺止火珠，我立刻催动内丹，拼了百年的修行也要毁掉它，到时你们就是竹篮大水一场空，什么也捞不着！”

我上前一步：“那我如何相信你？”

红狐狸立刻说：“我发誓，愿意全心全意助眼前之人开启蜀王墓中密室石门，若有半点异心，天诛地灭！”

誓言不能违背，我也就放心了，但白满还是觉得胡老四的誓言太过简单，让我不能放松警惕，我自然也知道它不会安什么好心，不过好奇心大过了天，毕竟亲眼看到这两颗珠子和老君锁的威力，还真的很想去看看那蜀王墓中的密室里有些什么好东西！

白满说的蜀王其实应该是战国时期古蜀国的帝王杜宇，其实他是个家喻户晓的人物，后世也有许多的大诗人写了不少关于他的诗作。李白《蜀道难》中有“蚕丛及鱼凫,开国何茫然。”，李商隐《锦瑟》诗中有“沧海月明珠有泪，望帝春深托杜鹃”，李重元诗"杜宇声声不忍闻",这些诗中都引用了杜宇的典故。

相传这个杜宇是“从天而降”的，他的妻子则是从井中出来的，可谓是颇为神奇。而他的最大功绩是“教民务农”，以致他“仙去”后化为杜鹃鸟，每到春天来临便啼叫不止，催民春耕春种，以致啼出血来，于是又有了“杜鹃啼血”的成语。

当年大学的历史课，讲师还特意给我们讲了古蜀国的历史。杜宇是蜀人最崇奉的祖先，他治理蜀国的时候，蜀国遭遇了水患，于是他拍丞相鳖灵去治水。当鳖灵带领人马去治水之际，杜宇却和鳖灵的妻子私通。鳖灵归来后，一种说法是杜宇“自以为德行不如鳖灵”，学尧之禅让，委国而去；另一种说法则是鳖灵用武力将他赶走，因此后人的诗中才有“蜀魂千年尚怨谁”，“似向春风诉国亡”这样的句子，《四川通志》也有“望帝自逃之后，欲复位不得，死化为鹃”的说法。

真正的原因早就因为年深月久而湮灭在了历史长河中，但杜宇的名字却依旧在人类社会流传，而取代杜宇之后开创“开明”王朝的鳖灵，据说是从楚国漂上来的一具死尸，到纹山下复活后被杜宇任为相，以治水有功而得王位，也颇具传奇色彩！死尸溯江而上，复活为相，最后取“从天而降”的杜宇而代之，这鳖灵也绝对不是个简单的角色。

当初听这个故事还只是当神话来听，现在想来却有了不同的理解。杜宇从天而降可能也是学会了御空飞行的修行之人，后来仙去之后化成杜鹃，说不定只是受了伤现出了原形；而那鳖灵则更可能是一具恢复了神智的僵尸，就和大哥一样，或者是一只什么妖物，鳖灵这名字，说不定是一只老鳖所化，总之都是猜想而已。

这蜀王墓也不简单，岷山十妖联手进去才肃清了里面的僵尸，其它的宝贝不论，就老君锁、定风珠、止火珠三件宝物已经威力非凡，但它们也只不过是开启石门的工具，那这墓中的密室里一定还有更加要紧的东西，所有的谜团说不定都能在那得到解答！

一番思量，终于打定了主意，大家暂时化干戈为玉帛，红狐狸也将止火珠和内丹都吞回了肚子里，恢复了原来的大小。

“主人，山坡上的这些尸体，还是要处理一下，大家兄弟一场，我不想让他们暴尸荒野！”白满冲我说到。

我点点头：“去吧！之前蝠怪白吉的尸身你已经处理了吧？”

白满回答：“我已经刨了个坑将它埋了，这边几具尸体比较麻烦，还望主人施以援手！”

此间事了，我原本就打算去看看还有什么油水，于是欣然答应，红狐狸也是一副惺惺作态的模样，跟着我和狼王白满就去了之前的山坡。

岷山众妖的尸体横七竖八地躺在山坡上，我和白满将那些尸体都拖到了一处，它们身上都清洁溜溜的，让我有点失望。可惜都死了很久，也没法像当初的黄鼠狼一样逼问出巢穴的位置，否则一一抄家下来必然能发一大笔横财。

胡老四和白满都有些伤感，起码看起来有些伤感，不管是兄弟情深还是兔死狐悲，总之是不太高兴。围着尸体转了几圈之后，白满让胡老四将尸体烧了，胡老四也没有推辞，张口碰出一大团烈焰，烧得那堆小山似的尸体滋滋作响，浓烟滚滚、刺鼻呛人。

十妖半天功夫就剩下了两个，胡老四也发誓助我开启蜀王墓的石门，我也不担心它会跑，索性带着它和白满回了阮家寨。寨子里的老少都躲在地窖里，现在危险解除了，自然是要将他们都喊出来为妙，若不是为了保命，谁愿意躲在暗无天日的地下？</dd>