第27章 魔族之灾（1 / 2）

鸾帝忙于平息各个世界的混乱，昊帝则努力维护着天界神国的稳定，当初创造天界神国这个奇迹，已然耗费昊帝大部分的神力，而维持神国的稳定，更使昊帝神力逐渐枯竭。

虽然神国初建，亟需帝神的帮助，但神力枯竭的昊帝，最终也不得不回到太极之渊，恢复自身神力，并协助鸾帝平息各个世界的混乱。

失去帝神庇佑的天界神国，如初生幼婴一般脆弱不堪，随时都有可能崩溃，最终由四位半神挑起了维护天界神国的重担。

五帝之下，实力最强的当属人族的六位半神，天地灵族虽然强大，但论个体实力，却远远不如六位半神，帝神之战中，有两位半神不幸战死，幸存的四位半神也身受重伤。

昊帝庇护神国之时，没有战争侵扰，四位半神终于得以休养生息，其中一位名叫“诸天”的半神，受伤较轻，神通最强，最早痊愈出关。

诸天出关不久，昊帝便前往永恒之国，将天界神国托付给诸天，诸天深感任重道远，竭心尽力修复天界神国的满目疮痍，帮助各族重建家园，对各族一视同仁，从不因自身出自人族便有所偏袒，并建立了“平等院”作为神国的最高决策之所，由各族自行选举德高望重的名宿，担任平等院长老，参与议事。

平等院主要决策神国修复大计，同时也尽力维持各族的平等与和睦，并不过分干预各族自治，尤其大长老诸天，时常对各族施以援手，千万年如一日，逐渐在各族中建立了无比深厚的威望。在各族信仰之中，其地位仅次于五帝，而平等院也成为了神国的圣地。

最初仅诸天一位半神在主持修复天界神国，直至十万年后。其余三位半神方才逐渐出关。相继加入平等院，同诸天一样。加封为大长老，一起承担维护天界神国的重任。

末日浩劫对原始世界破坏巨大，在太极之渊的引导下，经过数十万年。浩劫的余波才彻底平息，各个世界逐渐归于平静，步入稳定的发展，原始世界早已不复存在，分裂成为无数大大小小的世界，除却位于各界中心的“源世界”，以及位于最高位面的“天界神国”。其他的世界中，昊帝和鸾帝只整合了最稳定的两个世界，即是如今的人间界和众妖祸土，其他无数的小世界。都非常混乱，甚至经常有小世界崩溃。

正如萧蓝玉所言，冰炎二帝在沉睡之前，将自身封印在人间界的北疆极域深处，形成两座大山——冰帝峰与炎帝峰，二帝虽然沉眠，其能量的影响却非同小可，整个北疆极域左半大陆乃是极寒之地，右半大陆却炎热无比，寻常生物根本无法生存，故北疆极域的核心部分又被称作“冰火炼狱”，而通往“灵渊”的入口，则封印于冰火炼狱的中心。

除了源世界，天界神国得到“太极之渊”传输的能量最多，在四位半神以及各族努力下，修复的最快，半神的神力虽远不如帝神，但配合各族的齐心协力，经历数十万年，总算平息了神国的混乱，将神国构建的犹如仙境。

在修复神国的过程中，各族和衷共济，其中最强大的自然是木精、妖、人三族。帝神之战和末日浩劫中，三族伤亡参差，可人族修炼速度远远快于妖族与木精族，原本帝神之战前，人族便强过妖、木精二族，经历末日浩劫之后，三族都休养生息，时日一久，强弱之势便有了大的差异。

人族远远强于木精族和妖族，在资源与能量的需求上，大于其他种族，人族城镇的繁荣程度，也远胜其他种族，且四位半神皆是出自人族，其他种族难免怀疑半神暗中对人族给予特殊支持。

为防止各族之间矛盾继续扩大，四位半神商议之后作出决定，除诸天外的三位半神，分别派驻到木精、人、妖三族，鼎力支持各自进驻的族群发展，且与其族群通婚，繁衍后代，传授修炼法门，以示对各族的平等待遇，其中半神“墧鸱”进驻人族，“颌虢”进驻木精族。“箦荩”进驻妖族，而诸天则坐镇平等院，处理总体事务，以诸天如日中天的威望，自然无人胆敢怀疑诸天的威严与公正。

在三位半神的治理下，各族之间的矛盾逐渐得到化解，步入有序的发展，少了俗务牵绊，诸天开始思考如何帮助鸾帝与昊帝平息各界的混乱，让两位帝神再度归来。

想要帮助两位帝神，就必须拥有强大无比的力量，诸天虽然已是神国之中毫无争议的最强者，但他心里明白，凭他的本事，仍然不足以协助两位帝神。

诸天撇开俗务，潜心修炼，却发现无论怎么修炼，都难有突破性的长进，《元始天书》他并未习全，也无法进入源世界去找鸾帝传授，诸天十分丧气，一日忽然想起，末日浩劫之时，冰炎二帝在人间界的北疆极域永眠，留下冰帝峰与炎帝峰，既有帝神遗迹，大可前去碰碰运气，看是否能发现一些修炼的灵悟。

诸天来到人间界，去往冰炎二帝永眠之地——冰火炼狱，感受到帝神留下的庞大能量，不由大喜过望，开始觅地修炼，在帝神能量的帮助下，诸天的修为长进极快，诸天食髓知味，不断深入，最后终于到达冰火炼狱的中心，灵渊的入口——断界之门。