第一百七十六章【中华万年文明史】（1 / 2）

中华文化始终强调以人为本、天人合一，何为天人合一？天人合一者为神，人们对神的崇拜就是对文化的崇尚和对创立文化人的尊重，前面我们讲《河图》是中国传统文化的源头，《河图》是中华先民根据月周期和女性生理周期相合拍而发明了最原始的中国历法体系，‘天道左转’为历法；‘地道右旋’为预产表，也就是中华先民最在的‘结绳记事’。

历法更是由一系列不同的时间周期所组成，而历法周期正是天象运行的各种空间系统的时间描述，而任何事物都是在历法所说的一系列时间周期内显现的，所以历法是天地人三界的一个结合体。后经女娲的修订使其得到更高发展这就体现了文化的兼容性和互补性，母系社会应划分为中华文化的河洛文化时代，河洛文化时代后期已有国家的原始形态。

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《中侯据河纪》：伏羲氏有天下，龙马负图出于河，遂法之，以画八卦。

《古书图书集成职方典》：上古伏羲时，龙马负图处于河，其图之数，一六居下二七居上、三八居左、四九居右、五十居中、伏羲则之，画八卦。－

《周易系辞下》：古者包牺氏之王天下也，仰则观乎于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。

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楼主：无知的影子时间：2014－01－0115:46:19

伏羲、神农与黄帝被尊为中华民族的人文始祖，伏羲氏是我国古籍中记载的最早的王之一，所处时代约为新石器时代中晚期，他根据天地万物的变化，发明创造了八卦，成了中国古文字的发端，也结束了"结绳记事"的历史。

在中国古代传说时代的帝王世系中，太昊伏羲氏被奉为“三皇之首(简称首皇)”“百王之先”，地位十分显赫。然而，自古及今，关于伏羲氏的名号、时代、地望、族系等问题争讼不已；伏羲是人还是神？

伏羲为人类文明进步做出的巨大贡献是始画八卦，伏羲一画开天，进而推演成八卦，八卦可以推演出许多事物的变化，预卜事物的发展。八卦是人类文明的瑰宝，是宇宙间的一个高级“信息库”。早在十七世纪，德国大数学家莱布尼兹创立“中国学院”，研究八卦，并根据八卦的“两仪，四象，八卦，十六，三十二，六十四卦”，发明了二进位记数和当地欧洲先进的计算机。八卦中包含的“二进法”，广泛地应用于生物及电子学中。公元一九八四年，一位欧洲学家在谈到八卦的易理被现代广泛应用时，叹为“至为可惊”。八卦中的许多奥妙神奇之处，至今还正在研究和探讨之中。

中华民族人文始祖，伏羲氏诞生于甘谷县白家湾乡蒋家湾村的古风台太昊山。甘谷历史悠久，是中华民族和华夏文明的重要发祥地之一，中华民族人文始祖，据《史记·秦本纪》记载：“秦武公十年（公元前688年），伐?、冀戎，初县之。”冀，为今甘谷县。有着近两千七百年的建县史，为全国县治肇始之地。

甘谷古风台以及秦州画卦台都是伏羲时代古建筑“台”的遗存之地。经过几千年的风雨沧桑，岁月流逝，旧物已不复存在了。但名称却代代相传，留了下来，一代一代称颂不休。

古风台人说伏羲原名为“风伏羲”，和《三皇本记》记载“太昊庖牺氏，风姓”相吻合。当地人说伏羲原名“风伏羲”，此说则与《三皇本纪》载“太昊庖牺氏，风姓”相吻合。杜预曰：“太皓伏羲氏，风姓之祖也。”古风台有艾蒿山，分为圆咀、馒头咀、苜蓿梁、漩涡咀、艾蒿山五台，其山顶中央低凹，呈盆地状，面积约1400平方米。此地呈八卦状，据说伏羲在第五台艾蒿山摆卦，故艾蒿山又称“八卦山”。古风台有伏羲土碑存，碑前一平地，乡人称为“伏羲砚”。