第五六五章 辨经争锋藏刀剑 玄奘独秀领群伦（1 / 2）

李元丰扶正头上银冠，站起身，踱步到檐下，珠帘垂下，幽光散开，照在他的身上，让他置身在明暗光晕中，看不清面容。

李元丰静静而立，身后九首抬起，十八道目光如电，穿透虚空，落到长安城的道场中，就见金蝉子周围跟他辨经的人身后，都有金灿灿的佛轮升腾，大如十几丈，里面跌坐宝身，或檀金高贵，或晶莹若琉璃不染尘，或三头六臂，或手持花篮，念珠，真剑，等等等等，瑞彩千条，祥光万道。

亿万经文自上而下，垂落到地面，组合成不同的佛经，讲述微妙法，智慧定力，降伏魔怨。。破烦恼城，坏诸欲堑。

洗濯垢污，显明清白。

调众生，宣妙理，贮功德，示福田。

李元丰能够看到，道场和金蝉子问答之人，背后不是菩萨相，就是佛陀相。

“佛门啊，”

李元丰又说一句，嘴角微微上翘，神情莫名，佛门中，从来不是铁板一块，他们不像玄门那样开枝散叶，形成诸派争锋，共竞泛舟的姿态，可彼此间的理念碰撞，没有停过。

如来，燃灯，以及四大菩萨，毫无疑问，是主导西游，而极乐世界中和他们理念不同的，他们不会和玄门一样直接争锋斗法，而是选择金蝉子为突破口，进行辨经。

如果金蝉子佛经造诣不深，败下阵来，西游当然会继续，但人选就不再是金蝉子，而会是他们派出的亲信了。

“婆婆妈妈，唠唠叨叨的唐僧也不容易啊。”

李元丰负着手，居高临下，看着下面的大戏，道：“现在还只是个取经预备役，得经过考验才能够转正。”

“让我看一看玄奘，唐僧，金蝉子的应对。”

李元丰看得仔细，西游记原著中虽然是唐僧取经，但现在这个世界可不完全按照书本进行，真要被替换，也不是不可能。

半空中。

观世音菩萨跌坐莲台，她头上戴垂珠缨络，身上结素蓝袍；胸前挂砌香环，腰间系锦绣绒裙，面前又领一个黄毛红嘴白鹦哥，手内托着一个施恩济世的宝瓶，瓶内插着一垂杨柳。

左边是木叉惠岸，执着棍，看向场中，难掩忧色。

“惠岸，”

观世音菩萨用目中余光看到，微微一笑，倾国倾城，容光绝代，开口道：“可是担忧金蝉子？”

“是。”

木叉在观世音面前没有好隐瞒的，他在佛门的时间并不断，目光一扫，就认出不少和金蝉子辨经的人物的身份，能够在西方极乐世界得道，成就菩萨佛陀果位的，都是深得佛法精要，智慧广布，金蝉子一人，真要出个意外，简直会震动佛门。

观世音菩萨听了，手中玉净瓶佛光莹莹，很是自然地道：“金蝉子在降妖除魔方面，只能说普普通通，并不出众，可很少有人知道，在佛经上面的造诣，金蝉子堪称辩才无双。当年金蝉子在如来佛祖座下听经，都能够让如来不得不打起精神来，认真对待。”

“如来能够将那件袈裟和锡杖赐给金蝉子，他对金蝉子有信心。”

“袈裟和锡杖，”