第77章(2 / 2)
戴胄是李世民执政时代的宰相,他和李世民竟然在朝堂之上吵架了。
都说老和尚拜天地,那是头一遭,但是在天朝里有人敢和皇帝吵嘴的,可是天下奇闻了,而制造此条新闻的是宰相戴胄。
戴胄,字玄胤,相州安阳(今河南安阳)人。
戴胄最大的本事是秉公执法,熟知律法,遇到事儿必定是搞个明白才罢休,开后门的,拉关系的通通都扫地出门。
每一个王朝的建立,必定是付出很多生命,但是要维持王朝的长治久安,就得把这些生命的精神发扬光大和加以保护,好比是铁人戴钢帽,双保险,人家其乐融融,自己的龙椅也稳若泰山。
于是,王朝产生了一个产物,那就是承袭官爵制度。
戴胄就是为了承袭官爵制度而与李世民吵架的,他的理由是:有人搞假,冒充功勋后代,骗取生活费和工资。
李世民简直不敢相信自己的耳朵,在自己的眼皮底下,竟然有如此欺诈之人,派人调查,方知自己被蒙骗了,证明戴胄的说法是正确的,李世民立马启动了修复功能,颁布法令,凡是诈冒资荫者,死了死了的。
可是,有人就是觉得不看不比,沾沾自喜,一看一比,相差万里,如何找到心理平衡,那就得信仰富贵险中求的主义,俗称:顶风作案。
此人叫柳雄,时任徐州司户参军,为了实现一人得道鸡犬升天的目的,伪造了一份自己的简历,说自己在隋朝时当过大官。
李世民派人一查,竟然知晓此人乃造假高手,说自个儿当过大官纯属虚构,柳雄随即成了屠夫家里的肥猪,早晚都得杀了。
为了起到《贞观律》不是看上去很美的效果,李世民决意杀了柳雄,以免让人在时候嚼舌根,说老板说话不讲信用,以后还有谁信?
唐朝有个检察机关叫做大理寺,专门上打昏君,下打佞臣,现在终于有机会大展神威了。
而负责此事的就是大理寺少卿戴胄,可谓是孙悟空遇见了如来佛的五指山了。
从升迁路线图来看,戴胄可谓是火箭式升职,先当了个兵部办事员,后来李世民经过考察破格提拔他当大理寺少卿。
戴胄从一个小小的办事员一跃成为律法执行者第二把手,实在是猴子上树,爬得快,因而也要受人滴水之恩当涌泉相报,何况是太平洋之恩,李世民指东,戴胄不能说西,李世民打狗,戴胄不能抓鸡。
总而言之,一切顺着李世民的毛梳理。
倒打一耙是容易的,但是再获得重用,就没那么容易了,在大臣们看来,戴胄是不会冒险与李世民再次顶嘴了。
众目睽睽之下,戴胄翻了翻律法,说道:“陛下言重了。”
大臣们翻翻白眼,李世民疑惑地说:“难道柳雄不应该死了死了的。”
戴胄斩钉截铁地说:“按律应当流放,不可杀也。”
李世民气得像瞎子熬糖,恼了火。
戴胄是个固执之人,同时又是没有背景的人,但是他敢和当今皇帝唱对台戏,恐怕只有魏征才能与之匹配,因为他们都有一个共同点:执法如山。
有人说戴胄是爬上皂角树的猴子,不知道李世民的厉害,这可是大错特错了,即使李世民气得要把戴胄的脑袋给拧下来,他还是坚持依法治国。
李世民怒道:“我早已判了柳雄死刑,所谓君王无戏言,你怎么就要求我改判?你是不是求我赏赐你去劳改。”
戴胄表现出了一副视死如归的神态:“劳改就罢了,皇上要杀了我,我也要说柳雄不可杀也,一切都按照法律来办,我死也无憾。”
李世民鼻孔喘着粗气:“我看你就是卖馒头的搀石灰,真是面不改色的了,一定要我的敕令失效才罢休吗,我还有啥权威执掌天下?”
戴胄不慌不忙地说:“法律是长治久安的保障,而皇上手中的敕令是明显超出了法律底线,如此以往,会失信于天下,忍一时风平浪静,换来赞不绝口的老百姓,这不是皇上常挂在嘴边的太平盛世吗?”
李世民呆在龙椅上,目不转睛地看着戴胄,继而微笑起来。
从刚才的冷场到李世民的微笑,任何人都会为戴胄捏了一把汗,但是戴胄实在是太淡定了,太碉堡了。
李世民的微笑不是杀人的笑,不是要捅人的节奏,而是表现出了大度而谦逊的态度,认为戴胄是对的,心中是没有鬼的。
于是,历史上出现了一句万人称颂的政要哲言:
“朕法有所失,卿能正之,朕复何忧也!”
意思是,我对于法律方面已经接近法盲的程度,差点儿办成了冤假错案,你能够帮我指正出来,我有什么可担忧的。
知错能改,善莫大焉,改正了就是好同志,李世民应该是一位好同志。
柳雄事件是罕见的法律案件,李世民经过人家的据理抗争,虽然败给了大唐律法,但是体现出了李世民个人独特的良好品德,入选明君行列是毫无疑问的。
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